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	<title>Commentaires pour Association EEChO</title>
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	<description>Enjeux de l&#039;Etude du Christianisme des Origines</description>
	<lastBuildDate>Thu, 28 Feb 2013 04:37:01 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Commentaires sur Il ne s&#8217;agissait même pas d&#8217;un pseudo-évangile de Barnabé par Georges</title>
		<link>http://eecho.fr/pseudo-evangile-de-barnabe-quand-la-pensee-unique-relaie-une-supercherie/#comment-25136</link>
		<dc:creator>Georges</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Feb 2013 04:37:01 +0000</pubDate>
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		<description>Ce qui est caché aux Musulmans, c&#039;est que Mohamed n&#039;a jamais été que le propagandiste arabe d&#039;un groupe juif-nazaréen et qu&#039;il faisait partie des souvenirs à oublier. C&#039;est &#039;Abd Al-Malik (fin 7e siècle - début 8e) qui l&#039;a sorti de l&#039;oubli en en faisant le receveur du Livre qui servait de référence au pouvoir. 
Tout ce que vous croyez savoir sur la &quot;vie du Prophète&quot; a été fabriqué longtemps après (sa &quot;Biographie&quot; est parue deux siècles après ; les Califes ont systématiquement fait la chasse aux documents anciens, brûlant toutes les bibliothèques et même détruisant les exemplaires anciens du Coran). Imposture et obscurantisme.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ce qui est caché aux Musulmans, c&rsquo;est que Mohamed n&rsquo;a jamais été que le propagandiste arabe d&rsquo;un groupe juif-nazaréen et qu&rsquo;il faisait partie des souvenirs à oublier. C&rsquo;est &lsquo;Abd Al-Malik (fin 7e siècle &#8211; début 8e) qui l&rsquo;a sorti de l&rsquo;oubli en en faisant le receveur du Livre qui servait de référence au pouvoir.<br />
Tout ce que vous croyez savoir sur la &laquo;&nbsp;vie du Prophète&nbsp;&raquo; a été fabriqué longtemps après (sa &laquo;&nbsp;Biographie&nbsp;&raquo; est parue deux siècles après ; les Califes ont systématiquement fait la chasse aux documents anciens, brûlant toutes les bibliothèques et même détruisant les exemplaires anciens du Coran). Imposture et obscurantisme.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Il ne s&#8217;agissait même pas d&#8217;un pseudo-évangile de Barnabé par Anonyme</title>
		<link>http://eecho.fr/pseudo-evangile-de-barnabe-quand-la-pensee-unique-relaie-une-supercherie/#comment-25135</link>
		<dc:creator>Anonyme</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Feb 2013 23:06:29 +0000</pubDate>
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		<description>vous n avez pas mi l accent sur le faite que ca annonce l arrivee du prophete mohamed.pour nous musulmans notre religion est la meme  s il n ya pas eu des hommes de religion qui ont cache la verite a leur peuple .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>vous n avez pas mi l accent sur le faite que ca annonce l arrivee du prophete mohamed.pour nous musulmans notre religion est la meme  s il n ya pas eu des hommes de religion qui ont cache la verite a leur peuple .</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Un vent nouveau traverse les Eglises coptes d&#8217;Egypte par Anonyme</title>
		<link>http://eecho.fr/un-vent-nouveau-traverse-les-eglises-coptes-degypte/#comment-25116</link>
		<dc:creator>Anonyme</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 Feb 2013 14:13:46 +0000</pubDate>
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		<description>QUEL QUE SOIT NOTRE APPARTENANCE ORTHODOXE ,REFORME ANGLICAN,CATHOLIQUE
NOUS SOMMES TOUS DES CHRÉTIENS
AIMONS NOUS LES UNS ET LES AUTRES DANS LA FOI DU CHRIST</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>QUEL QUE SOIT NOTRE APPARTENANCE ORTHODOXE ,REFORME ANGLICAN,CATHOLIQUE<br />
NOUS SOMMES TOUS DES CHRÉTIENS<br />
AIMONS NOUS LES UNS ET LES AUTRES DANS LA FOI DU CHRIST</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur 13/01: Manif pour tous et rapprochement interreligieux par EMG</title>
		<link>http://eecho.fr/manif-pour-tous-et-rapprochement-interreligieux/#comment-25082</link>
		<dc:creator>EMG</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Jan 2013 18:11:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://eecho.fr/?p=10749#comment-25082</guid>
		<description>Ne soyez pas paresseux et cherchez vous aussi sur le  web ! Vous verrez que les lobbies LGTB ont reçu au moins deux millions d&#039;euros l&#039;an dernier en provenance de la Commission Européenne. Pour rappel, les projets de loi de Hollande en ce domaine ne font que se conformer aux recommandations votées par le Parlement européen il y a 18 ans déjà ! Et quand les médias globaux annoncent un chiffre de 340 000 participants à la &quot;manif-pour-tous&quot; alors que les photos montrent qu&#039;il y en a eu plus d&#039;un million (très certainement autour de 1 300 000), on voit bien dans quel degré de désinformation systématique on est plongé.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ne soyez pas paresseux et cherchez vous aussi sur le  web ! Vous verrez que les lobbies LGTB ont reçu au moins deux millions d&rsquo;euros l&rsquo;an dernier en provenance de la Commission Européenne. Pour rappel, les projets de loi de Hollande en ce domaine ne font que se conformer aux recommandations votées par le Parlement européen il y a 18 ans déjà ! Et quand les médias globaux annoncent un chiffre de 340 000 participants à la &laquo;&nbsp;manif-pour-tous&nbsp;&raquo; alors que les photos montrent qu&rsquo;il y en a eu plus d&rsquo;un million (très certainement autour de 1 300 000), on voit bien dans quel degré de désinformation systématique on est plongé.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur 13/01: Manif pour tous et rapprochement interreligieux par Anonyme</title>
		<link>http://eecho.fr/manif-pour-tous-et-rapprochement-interreligieux/#comment-25055</link>
		<dc:creator>Anonyme</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 21:06:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://eecho.fr/?p=10749#comment-25055</guid>
		<description>Merci mon Père pour cet article. Vous parlez d&#039;un projet totalitaire. Mais par qui est il porté? Pourriez vous être plus précis? Qui finance la LGBT? Qui commande aux médias? Avez vous des noms et des chiffres?
Etienne</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Merci mon Père pour cet article. Vous parlez d&rsquo;un projet totalitaire. Mais par qui est il porté? Pourriez vous être plus précis? Qui finance la LGBT? Qui commande aux médias? Avez vous des noms et des chiffres?<br />
Etienne</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Paris, 12 janvier 2013 : annoncer la Résurrection par Anonyme</title>
		<link>http://eecho.fr/paris-concert-interecclesial-12-janvier-annoncer-la-resurrection/#comment-25031</link>
		<dc:creator>Anonyme</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 31 Dec 2012 10:20:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://eecho.fr/?p=10720#comment-25031</guid>
		<description>Bravo pour ce concert.
Petite précision : il s&#039;agit de la semaine de prière pour l&#039;unité des chrétiens, et non de la semaine &quot;de l&#039;unité des chrétiens&quot;, ce qui ne fait pas vraiment sens.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bravo pour ce concert.<br />
Petite précision : il s&rsquo;agit de la semaine de prière pour l&rsquo;unité des chrétiens, et non de la semaine &laquo;&nbsp;de l&rsquo;unité des chrétiens&nbsp;&raquo;, ce qui ne fait pas vraiment sens.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Le premier colloque international sur l&#8217;Apôtre Thomas ! par ClaireG</title>
		<link>http://eecho.fr/le-premier-colloque-international-sur-lapotre-thomas/#comment-25012</link>
		<dc:creator>ClaireG</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Dec 2012 08:00:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://eecho.fr/?p=10695#comment-25012</guid>
		<description>Deux des témoignages reçus par mail avant la parution de cet article (extraits) :
“Le Colloque a été de très grand intérêt. J’ai été très impressionnée par les intervenants, aussi bien par la splendide qualité d’apôtre de plusieurs des hommes qui ont parlé, que par la très grande solidité des jeunes chercheurs, hommes ou femme, religieux ou laïcs, qui semblent engager tout leur être dans leurs recherches. Colloque prometteur, qui ouvre l’avenir de plusieurs thèmes de grande importance.” (J. O.)
“Nous avons beaucoup apprécié le thème de ce colloque qui a permis, d&#039;une part, de mieux connaître la mission d&#039;évangélisation de St Thomas au Moyen-Orient, en Inde et jusqu&#039;en Chine et, d&#039;autre part, .de présenter la situation de l’Eglise dans plusieurs grands pays d&#039;Asie. C’était une très bonne idée de consacrer une journée de très haute tenue intellectuelle à l&#039;aspect historique de la mission de l&#039;apôtre, et la seconde à la situation actuelle du Christianisme tant en terre d’Islam qu&#039;en terres bouddhistes ou hindoues, voire animistes. […] Nous avons été très heureux de prier avec l’assistance sous la conduite de deux évêques, Chinois et Indien, signe visible de l&#039;universalité de l&#039;Eglise. Nous avons également apprécié l’excellent modérateur qu’est le Directeur de l&#039;AED et remercions son organisation ainsi que EECHO pour l’excellence de ce colloque.” (C. et J. C.)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Deux des témoignages reçus par mail avant la parution de cet article (extraits) :<br />
“Le Colloque a été de très grand intérêt. J’ai été très impressionnée par les intervenants, aussi bien par la splendide qualité d’apôtre de plusieurs des hommes qui ont parlé, que par la très grande solidité des jeunes chercheurs, hommes ou femme, religieux ou laïcs, qui semblent engager tout leur être dans leurs recherches. Colloque prometteur, qui ouvre l’avenir de plusieurs thèmes de grande importance.” (J. O.)<br />
“Nous avons beaucoup apprécié le thème de ce colloque qui a permis, d&rsquo;une part, de mieux connaître la mission d&rsquo;évangélisation de St Thomas au Moyen-Orient, en Inde et jusqu&rsquo;en Chine et, d&rsquo;autre part, .de présenter la situation de l’Eglise dans plusieurs grands pays d&rsquo;Asie. C’était une très bonne idée de consacrer une journée de très haute tenue intellectuelle à l&rsquo;aspect historique de la mission de l&rsquo;apôtre, et la seconde à la situation actuelle du Christianisme tant en terre d’Islam qu&rsquo;en terres bouddhistes ou hindoues, voire animistes. […] Nous avons été très heureux de prier avec l’assistance sous la conduite de deux évêques, Chinois et Indien, signe visible de l&rsquo;universalité de l&rsquo;Eglise. Nous avons également apprécié l’excellent modérateur qu’est le Directeur de l&rsquo;AED et remercions son organisation ainsi que EECHO pour l’excellence de ce colloque.” (C. et J. C.)</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Le mystère du tombeau vide : il vit et il crut par jean</title>
		<link>http://eecho.fr/le-mystere-du-tombeau-vide/#comment-15324</link>
		<dc:creator>jean</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Apr 2012 17:37:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://eecho.fr/?p=8106#comment-15324</guid>
		<description>Bonjour ! 
J&#039;ai lu avec intérêt cet article, mais je n&#039;ai pas pu m&#039;empêcher de relever la traduction très différente que le père Guigain lui-même donne de ce passage, dans la &quot;cohérence orale&quot; des récits des apparitions du ressuscité que vous donnez en lien en tête de l&#039;article, et qu&#039;on retrouve dans son avant-dernier ouvrage :

&quot;Et il vit que le linceul                                             était posé à sa place.
 Et que le suaire, qui serrait sa tête,                    n’était pas avec le linceul,
 mais que, roulé, il était posé à part,                  en quelque lieu.&quot;

Et il ajoute en note :

&quot;Le suaire (sudarium), qui servait à couvrir le visage et à tenir close la bouche, aurait dû se trouver sous le linceul qui enveloppait tout le corps.&quot;

Comment concilier ces deux versions ? Les pères Guigain et Gallez sont-ils en désaccord?

Merci de vous pencher sur cette question.

A vous lire.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bonjour !<br />
J&rsquo;ai lu avec intérêt cet article, mais je n&rsquo;ai pas pu m&rsquo;empêcher de relever la traduction très différente que le père Guigain lui-même donne de ce passage, dans la &laquo;&nbsp;cohérence orale&nbsp;&raquo; des récits des apparitions du ressuscité que vous donnez en lien en tête de l&rsquo;article, et qu&rsquo;on retrouve dans son avant-dernier ouvrage :</p>
<p>&laquo;&nbsp;Et il vit que le linceul                                             était posé à sa place.<br />
 Et que le suaire, qui serrait sa tête,                    n’était pas avec le linceul,<br />
 mais que, roulé, il était posé à part,                  en quelque lieu.&nbsp;&raquo;</p>
<p>Et il ajoute en note :</p>
<p>&laquo;&nbsp;Le suaire (sudarium), qui servait à couvrir le visage et à tenir close la bouche, aurait dû se trouver sous le linceul qui enveloppait tout le corps.&nbsp;&raquo;</p>
<p>Comment concilier ces deux versions ? Les pères Guigain et Gallez sont-ils en désaccord?</p>
<p>Merci de vous pencher sur cette question.</p>
<p>A vous lire.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur La traduction de Saint Matthieu sur l&#8217;araméen est parue ! par jean</title>
		<link>http://eecho.fr/la-traduction-de-saint-matthieu-sur-larameen7481/#comment-15120</link>
		<dc:creator>jean</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 31 Mar 2012 15:52:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://eecho.fr/?p=7481#comment-15120</guid>
		<description>Merci pour ce fantastique ouvrage!
La traduction fait état de choix qui ne sont pas forcément compréhensibles pour le non-initié... Le père Guigain ne songerait-il pas à publier, sous une forme ou sous une autre, un commentaire de sa traduction ?
(il y en a déjà une partie dans son précédent ouvrage)

Merci !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Merci pour ce fantastique ouvrage!<br />
La traduction fait état de choix qui ne sont pas forcément compréhensibles pour le non-initié&#8230; Le père Guigain ne songerait-il pas à publier, sous une forme ou sous une autre, un commentaire de sa traduction ?<br />
(il y en a déjà une partie dans son précédent ouvrage)</p>
<p>Merci !</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Le mystère du tombeau vide : il vit et il crut par Léa Vindex</title>
		<link>http://eecho.fr/le-mystere-du-tombeau-vide/#comment-15047</link>
		<dc:creator>Léa Vindex</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 Mar 2012 09:39:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://eecho.fr/?p=8106#comment-15047</guid>
		<description>Voilà une relecture bien intéressante du témoignage de Jean, qui suscite quelques questions sur lesquelles j&#039;aimerais connaître vos réponses :

1) Si Jean a composé tardivement son évangile alors qu&#039;il avait déménagé à Ephèse depuis plusieurs années, pourquoi l&#039;aurait-il dicté ou écrit en araméen ?

2) Vous affirmez que &quot;othonia&quot; désigne à la fois les bandelettes et le linceul, mais ce n&#039;est qu&#039;une supposition. Après sa résurrection, le Seigneur n&#039;est pas sorti nu du tombeau ; sans doute un vêtement a pu lui être procuré par des anges à son service, mais on pourrait supposer tout aussi bien qu&#039;il s&#039;est enveloppé du linceul, et que othonia ne désigne en fait que les bandes.

3) Si Pierre a dû défaire les bandes et déplier le linceul pour mettre en évidence la mentonnière, ne resterait-il pas dans le récit quelques traces de ce geste, qui demande tout de même du temps ? Ne savait-il pas, aussi bien que vous, que cette bosse à cet endroit, ne pouvait être que celle de la mentonnière. D&#039;autre part, un juif pieux n&#039;aurait-il pas hésité à défaire des linges mortuaires ? 

3) Vous affirmez que les apôtres sont repartis en emportant les linges, mais rien ne l&#039;indique dans ce passage.

Léa Vindex</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Voilà une relecture bien intéressante du témoignage de Jean, qui suscite quelques questions sur lesquelles j&rsquo;aimerais connaître vos réponses :</p>
<p>1) Si Jean a composé tardivement son évangile alors qu&rsquo;il avait déménagé à Ephèse depuis plusieurs années, pourquoi l&rsquo;aurait-il dicté ou écrit en araméen ?</p>
<p>2) Vous affirmez que &laquo;&nbsp;othonia&nbsp;&raquo; désigne à la fois les bandelettes et le linceul, mais ce n&rsquo;est qu&rsquo;une supposition. Après sa résurrection, le Seigneur n&rsquo;est pas sorti nu du tombeau ; sans doute un vêtement a pu lui être procuré par des anges à son service, mais on pourrait supposer tout aussi bien qu&rsquo;il s&rsquo;est enveloppé du linceul, et que othonia ne désigne en fait que les bandes.</p>
<p>3) Si Pierre a dû défaire les bandes et déplier le linceul pour mettre en évidence la mentonnière, ne resterait-il pas dans le récit quelques traces de ce geste, qui demande tout de même du temps ? Ne savait-il pas, aussi bien que vous, que cette bosse à cet endroit, ne pouvait être que celle de la mentonnière. D&rsquo;autre part, un juif pieux n&rsquo;aurait-il pas hésité à défaire des linges mortuaires ? </p>
<p>3) Vous affirmez que les apôtres sont repartis en emportant les linges, mais rien ne l&rsquo;indique dans ce passage.</p>
<p>Léa Vindex</p>
]]></content:encoded>
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